چوری چھپے غیر قانونی تجارت

ڈاکٹرمحمد رضی الاسلام ندوی

سوال: بہت سارے حضرات بیرونی ممالک سے اپنے ساتھ اتنا سونا (Gold) لاتے ہیں جتنی مقدار میں لانے کی حکومت اجازت نہیں دیتی ۔ اگر اجازت ہو تو بھی اس کے لوازمات ہوتے ہیں اور اس کا ٹیکس ایئرپورٹ پر ہی ادا کرنا پڑتا ہے ۔ بعض لوگ کسی نہ کسی طرح چھپ چھپاکر لاتے ہیں ، پھر اس کو فروخت کرتے ہیں ، جس سے انہیں کافی فائدہ ہوتا ہے ۔ کیا حکومت کو دھوکہ دے کر لائے ہوئے سونے کی خریدوفروخت کی جاسکتی ہے؟ جب ایسے لوگوں سے اس طرح کی ناصحانہ بات کی جائے کہ ایسا کرنا غلط ہے تو وہ فوراً کہہ دیتے ہیں کہ اگر ہم سونے کے تعلق سے کسٹم حکام کو اطلاع دیں تو ہمیں ڈیوٹی ادا کرنی پڑتی ہے ، یا ان کو رشوت دینی پڑتی ہے ، جس کی وجہ سے ہمیں منافع نہیں ہوپاتا ، اس لیے ہم چھپاکر لاتے ہیں ۔ اس طریقے سے جو چیزیں لائی جائیں ، کیا ان کی تجارت صحیح ہے؟ کیا حکومتِ وقت کو دھوکہ دے کر تجارت کی جاسکتی ہے ۔ ایسی کمائی حلال ، حرام یا مشتبہ ہوگی ؟ بہ راہ کرم رہ نمائی فرمائیں ۔ بڑی نوازش ہوگی؟

جواب: اسلام کی تعلیم یہ ہے کہ جو معاہدے کیے جائیں ان کو پورا کیا جائے اور ان کی خلاف ورزی نہ کی جائے ۔ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے :يٰٓاَيُّھَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَوْفُوْا بِالْعُقُوْدِ ۔(المائدۃ: ۱)
’’اے ایمان لانے والو! اپنے عہد وپیمان پورے کرو _‘‘ مفسرین نے لکھا ہے کہ ’عقود‘ میں وہ عہد وپیمان شامل ہیں جو انسان اللہ تعالیٰ سے کرتا ہے اور وہ عہد وپیماں بھی جو انسانوں کے درمیان آپس میں طے پاتے ہیں ۔ مولانا محمد لقمان سلفی فرماتے ہیں: ’’لفظ’ عقود‘عام ہے۔ اس سے مراد وہ تمام احکام ہیں جو اللہ نے بندوں پر فرض کیے ہیں اور وہ تمام عقود وعہود جو انسانوں کے درمیان دنیوی معاملات کے بارے میں طے پاتے ہیں ۔ اللہ تعالیٰ نے اپنے مومن بندوں کو ان تمام عقود وعہود کو پورا کرنے کا حکم دیا ہے ۔ کیوں کہ ایمان کا یہی تقاضا ہے کہ مومن اللہ کا نافرمان نہ ہو اور نہ اپنی اجتماعی زندگی میں خائن، بدعہد اور دھوکہ دینے والا بنے‘‘۔(تیسیرالرحمٰن لبیان القرآن، محمد لقمان السلفی، طبع سعودی عرب، 2000ء، ص 322)
ہر ملک نے مصنوعات اور دیگر چیزوں کی درآمد وبرآمد کے لیے قوانین بنا رکھے ہیں ۔ شہریوں کے لیے ان کی پابندی ضروری ہے ۔ ان کی خلاف ورزی جرم کے زمرے میں آتی ہے ، جس پر سزائیں متعین کی گئی ہیں ۔
ایک مسلمان جس ملک کا شہری ہو ، ضروری ہے کہ وہ وہاں کے قوانین کی پابندی کرے ۔ ان کی خلاف ورزی جہاں اس کے لیے باعثِ تعزیر ہوگی وہیں اس کے ایمان کے تقاضے کے بھی منافی ہے ۔
جن چیزوں کی درآمد پر حکومت نے پابندی لگار کھی ہے یا ان کی متعینہ مقدار سے زیادہ درآمد کرنے پر کسٹم ڈیوٹی ادا کرنی پڑتی ہے ، انھیں حکومت سے چھپاکر لانا اور ان کی تجارت کرنا جائز نہیں ہے ۔ اس طریقے سے حاصل کیا ہوا منافع حلال نہیں ہوگا ۔