�堭�� ���塈�� �塈�����奡 琠�堬�堭塈�堛�塈� ���� 琠��堻� 堥堭塈埵� �堭�媞 塈堭堹� 堬堥塈� 琠� �塈�� 塈奡堛堭琠 堻��誔夥�忪� 堥塈�堛堹堥�堭: 塈���堛 � 塈�塈堹�堛�覀�癍招� ��媔�媢 椈堭 堮媯�媯� 堻���塈堭琠塈 塈�媢�塈堹�

�埵� 堹��� /媢�� 痧�睅 : 媢塈�� 塈�堻塈��堛 堿堥 堻� �堿�堹 ��睆 塈�埵 ��� 堛堥 堻� �� 媢�塈堿 � �媢塈�堿� 琠塈 堻�堻�� 奡堭�媢 ��塈 ��� 堿堹�堹 媟堭��� 媢�塈堿 琠� �塈�堭�� 塈�堭 堻塈埵�堻堹塈��睆 �� �� 塈媢堛堭塈� 琠�塈 �� 琠� 媟堥 ���塈�� 媢堭堥�睆 塈�堭 堹�痧堭 �堻�� 堥塈堹奡塈��睆 琠� 堻塈堛睅 塈�埵� �塈�堭 塈堻 琠塈 堻�堭 ��塈睆 堻� 奡堭�媢 ��堛塈 �� 堿�塈睆 椈��� 琠堭 堿堹�堹 塈���椈�堛睅� 媟堭��� 媢�塈堿 塈椈�� �塈堛睅 琠睅�� 琠堭 ��堛塈 ��� 堿堥 琠� 塈���睆 堻塈埵�堻堹塈��睆 琠塈 塈�琠 痧堭�� 塈堻 琠� ��� 琠堭堛塈 �� 塈�堭 ���塈�� 媟堥 琠� 堻堭� 堻� 媢�塈堿 �� ���睆 �塈�堛塈�堿堹�堹 媟堭���� 媢�塈堿 塈���椈�堛睅� 琠� 堥�堛 堻� 椈�堭�琠塈堭 塈�堭 堥�堛 堻� �媞堭堥� ��塈�琠 ���塈�� 媟堥 琠� �堥�� ���睆 琠堭堛� 塈�堭 塈�堻塈�� 媯堶堛 琠� ��� ���塈�� 媟堭��� 媢�塈堿 琠� 堻堮堛 �堮塈�� ��睆�塈堻 琠� 堥堭媢琠堻 ���塈�� 媟堥 堻� ��堻�琠 塈�堭塈堹 琠塈 堻�塈� �� 琠� 塈���椈�堛睅 堻� �堥� 塈�堮堭 琠�� 堻塈 媟堭���� 媢�塈堿 堭塈埵堿 堛睅塈�塈痧堭 �� 堿堹�堹 媟堭��� 媢�塈堿 塈�堭 �堹�� 媟堭���� 媢�塈堿 琠塈 ��塈堬�� 琠堭�睆 堛� �� 椈塈堛� ��睆 琠� 塈�堿 ��塈堭� 堥��塈堭� 琠塈 ��媯�� �奡�� 塈�堭 堭椈�堭椐堻 琠堭堛� ��睆� ��琠� 塈�琠 堬�塈�� 堛睅塈 堿堥 �� 塈椈�� 堛琠��� 琠塈 堮�堹 ��媯�� 琠堭堛� 堛睅� 塈�堭 堶琠�� 堻� 堭堿�媢 琠堭�� 琠� 堥媢堹 堥��塈堭� 琠� 琠�塈埵� 琠� 堥��塈堹 椈堭 堹�塈 ��堛� 堛睅�� 塈� 堮�塈�塈堛 琠塈 塈婺�塈堭 痧堬奡堛� 堭�堬媢�� 痧�睅 ����琠� 琠塈�堿 塈�堭 塈� 堻� 塈�� �塈堻椈�椐� ��睆 �堭�� ���塈�� �塈�����奡� 琠� 堬�堭 塈�堛�塈� � ���� 琠��堻� 堥堭塈埵� �堭�媞 塈堭堹� 堬堥塈�� 堶琠��堛 ��堹琠� �塈�� 堛媢塈�� 堻� ��媢�堹� 堻���塈堭 琠� 堹�堭塈� 媟堥 ���塈�� 琠� �堻堛�堹 塈�堭 媢堥�堭� 堮媯�媯�塈堛 琠� 堶塈�� �塈琠椐堭�睆 塈�堭 堶琠�塈�� 琠�塈��� 堛塈堭�堮� 堻���塈堭 椈塈�� 堻�奡� 椈堭 �堶�媟 堛睅塈 � 椈��� 堻�奡� ��睆 椈堭���堻堭 塈�� 塈�堻 奡�堭塈�� �� �堬塈堭堛 塈���奡 塈�堭 NABH琠� 媔塈堥媟� 琠� �媟塈堥� ���塈�� 椈堭�琠椐堻 琠�塈椈 痧堭��琠堭琠� 塈堻 琠� 塈�塈堹�堛 琠� 媢�塈� 琠� 堹堭��塈� 塈堻 �堹�� 堛堭�� 塈�堭 �堹堭堛� 媟堭��� 媢�塈堿 琠� �堛媢塈堭� 琠堭塈�� 椈堭 堬�堭 堹�塈� 堛塈琠� 媢�塈� 琠� 堸�� ��睆 媟堥 ���塈 �� 堻��堛 堹�痧堭 堹�堻� 媟堭��� 琠� �堛媢�� 堿� 媞�媟 ����塈睆 ��睆 塈 堻� 堹�堭 琠�塈 堿塈 埵��
塈���� �� �� 琠� 堿堥 堻� �� �� ��塈 媟堭��� 媢�塈堿 塈椈�塈�塈 �� ��塈堭塈 �婺堭�� 堥堹� 痧�塈 ��� 塈堥 ��塈堭塈 ��媯堹 ��堹 堭椈�堭椐 琠� 媯堶�堶 琠堭�塈 �� 痧�塈 ���塈堻� 媞��堛 琠�塈 堿塈埵� �塈 堻�� 椈堻�堹� 琠� ��塈堭� 堥�奡堛堭 塈媟堥塈 媟堥 ���塈�� 琠� 堛媢��� 堶塈媯� 琠堭 ���� 琠� 堥媢堹 塈堻� 媟堭��� 媢�塈堿 堻� 堭堮 ���堛� ��埵� 堥塈媔塈堥媟� 媟�堭 椈堭 塈���椈�堛睅琠 琠� 堹�塈埵�睆 �� 琠堭 堥�椐睅 堿塈堛� ��睆 塈�堭 �� 堛媯�堭 琠堭�� �痧堛� ��睆 �� 塈椈�� �堭�媔�睆 琠� 堿� 塈���椈�堛睅琠 堹�塈埵�睆 堹� 堭�� ��睆 ��� ���堳堭 塈�堭 堥�堛堭 ��睆� 堶塈�塈睆 琠�
塈痧堭 �� 椈堭塈�� 塈�堹塈堬 ��睆 堛琠��� 椈堭 堛�堿� 堹� 琠堭 琠�塈埵� 琠� 堥��塈堹 椈堭 塈堻� 堹�堭 琠堭�� 琠� 琠�奡奡 琠堭�睆 堛� ��堛 琠� 媢�塈�� �堭 �堭媔 琠塈 媢�塈堿 �� �塈�� 堥塈堛 琠� 堶塈媯� 琠堭 堻琠堛� ��睆�椈��� 堻�奡� 琠� 媯堹塈堭堛 椈堭���堻堭 奡痧�堛� 媢��� �椈堭���堻堭堛堥堻� �媟塈�堛 ��塈琠椐堭 奡塈堭� 媢�� 堮塈� 塈�堭 �塈琠椐堭塈堿�� 塈堮�塈� �� �奡堛堭琠� 媟�堭 椈堭 琠� �塈堻 �琠 堭�堬� 堻���塈堭琠� 堹�堻堭� 堻�奡� ��睆 椈堭���堻堭 �堶�堹 塈琠堭� �� 塈椈�塈 堛堶��塈堛� ��塈�� 椈�奡 琠�塈�塈� 琠� ��塈�� 琠塈 ��媔�媢 琠��� 堿�堻� �堥塈 琠� 堬�堭 �婺堭 堭 琠睅堛� ��埵� 媢�塈堿 堥塈�堛堹堥�堭 堛睅塈 � 堿堻� 堻���塈堭 ��睆 奡塈�� 塈媟堥塈 塈�堭 塈堻琠塈�堭堻 �� 琠塈�� 堻堭塈�塈� 堿堥琠� 椈堭���堻堭 奡塈琠堭 堿�����塈琠椐堭 �塈堭�� 塈堶�堹 �塈堭� �塈琠椐堭 堻��塈� 堮塈�堹塈�堭 �塈琠椐堭 堛���堭 媢塈�� �� �奡堛堭琠� 媟�堭 椈堭 塈堻 堻�奡� 琠� 媯堹塈堭堛 琠�� 堻���塈堭 琠� 堛�堻堭� 堻�奡� 琠塈 ��媔�媢 堛睅塈�仮�� 塈���奡 ���堛睅 琠�埵堭 琠� �堹塈�塈堛 琠� 堛堶堛 媢�塈堿 堥塈 �堛堹堥�堭 堛睅塈� 堻�奡� 琠� 堮媯�媯� ��堭堭 �塈琠椐堭 ���堻 塈�埵� ��奡� 堛睅� 塈�堭 椈堭���堻堭 塈�堻�� 堻�媟塈� � 椈堭���堻堭 媔��堭 塈堶�堹��塈琠椐堭 �堶�堹 堮塈�堹 塈�堭 �塈琠椐堭 ��堛塈堥 媢塈�� �� �奡堛堭 媟�堭 椈堭 媯堹塈堭堛 琠��堻���塈堭 琠� ��堛睅� 堻�奡� 琠塈 ��媔�媢 堶堿塈�� 琠� 塈���堛 � �塈堹�堛 堛睅塈 塈�堭 塈堻 堻�奡� 琠� 堮媯�媯� ��堭堭 �塈琠椐堭 �堶�堹 奡塈�堹 ��琠 堛睅��塈堻 堻�奡� 琠� 媯堹塈堭堛 �奡堛堭琠� 媟�堭 椈堭 椈堭���堻堭 塈�� 塈��堭� �塈琠椐堭 �堶�堹塈�堻 塈�堭 �媢堭�� 媟堥�堥 堶琠�� �塈堬奡 塈堶堛奡塈� 塈媢婺�� �� 琠��堿堥 琠� 椈塈����睆 塈�堭 塈堮堛堛塈�� 堻�奡� 琠塈 ��媔�媢 �堥塈埵� 堹�堭 堶琠�� 塈堿�� 堮塈� ��琠� 堛堹堥�堭 塈�堭 媟堭��� 媢�塈堿�𣿯akeem Ajmal Khan and Management of Epidemics�� Experience Based Concept�� �塈堻 堻�奡� 琠� 堮媯�媯� ��堭堭�塈琠椐堭�媯堥塈堶 塈�堹�� 塈婺�堭 堛睅��堿堥琠� 椈堭���堻堭 �堶�堹 塈堹堭�堻� �塈琠椐堭�堶�堹 �堶堻�� �塈琠椐堭 �堥奡堭堮塈� 塈�堭�塈琠椐堭 ���堭 媢婺�堛 �� �奡堛堭琠� 媯堹塈堭堛 琠� �堭塈埵媔 塈�堿塈� 堹��� 堿堥 琠� 塈�堛婺塈�� 塈�堭 堥媟�堭 琠����堭 �堶堻� 堹���� ��塈琠椐堭 �堶�堹 堮塈�堹� 堶琠�� �塈堬奡 塈堶堛奡塈� 塈媢婺�� 塈�堭 �塈琠椐堭塈堿�� 塈堮�塈� ��琠塈��塈堥� 琠� 堻塈堛睅 堻���塈堭 琠� 堶堻�� 塈�堿塈� 堛琠 椈���塈�塈�塈堻 ���媢 椈堭 媟堥 ���塈�� 堻� 堹��堻椈� 堭琠睅�� �塈�� 堶媔堭塈堛 塈�堭 媟�堥塈 � 媟塈�堥塈堛 �� 奡堭琠堛 琠�� ��媔�媢 琠� 塈媢堛堥塈堭 堻� 堻���塈堭 堥�堛 琠塈��塈堥 堭�塈�